黑脸青天在首尔怒目圆睁，愣是感觉下一秒狗头铡就会搬上青瓦台。
还真的出现过韩国人对包拯向来有着独特的情愫。
在国内，他是历史书上的断案奇才。
而在韩国人心里，没人比他更适合做那把悬在政客与财阀脖子上的铡刀。
1993年，韩国国立电视台引进《包青天》，上线即破记录。
收视率连续十周碾压本土剧，甚至破例将其连放了三年，一跃成为韩国电视史奇迹。
到今天还在播不管是卖年糕的大叔，还是三星生产线的厂妹，皆能哼上两句“开封有个包青天”。
即便他们不知道开封究竟在哪儿。
韩国人看包公，那就是在看绝对的正义顶流，专砍权贵。
虽说本地年轻人都在追什么GD、BST、BLACKPINK，出了社会丑闻普罗大众可只认JUSTICE BAO。
复仇者联盟在真神面前也就是个娱乐产物。
在九十年代韩国民主化浪潮里，韩国民众对财阀特权的怒火到达了顶峰。
《包青天》无疑是为大批老百姓提供了情绪出口。
每当包公说出那句“开铡”，刀头都落在了他们心中早已写好的名单上。
并且这份名单不必请示宋仁宗。
由此也催生了很多本土剧版“包青天”。
一水的浅尝辄止，学了样没学到魂儿，就像用辣酱拌一切，都一个味儿。
93版的包青天，最出圈的就是他那句“开铡”。
铡陈世美，铡庞昱，只要犯了错，包公包铡的。
再有后台的人，在开封府，也不过是一颗待斩的头颅。
所以包公推荐的神鹿酒绝对挺拔，月牙黑脸搬上来就是绝对的信誉。
这份难以仿制的铁一般的公正，也直接熔铸了韩国当下的政治现实与癫狂文化。
“不止检察官，如果总统是包青天就好了。”
如此，一届政坛新人孕育而生。
2016年，尹锡悦因被任命为朴槿惠案特别调查组组长，由此名声大噪。
后来他成功起诉三星集团掌门人李在镕，后又参与查办了时任法务部长官曹国等案件。
这在当时的韩国人眼里，可不仅是包青天了，更是活体铡刀。
韩媒开启造神之路，头版头条持续刷屏，恨不得给这位爷的脸上喷个油漆再纹个月牙。
“韩国终于有了自己的黑脸判官！”
民众热血沸腾，仿佛正义终于有了实体——一个西装革履、手持起诉书的尹青天。
在尹锡悦检察时代，希望他能成为为人民、为历史服务的包青天。
2022年，尹锡悦以0.7%的微弱优势当选总统。
然后，铡刀生锈了。
毕竟额头长月牙的不一定是包青天，也有可能是杀生丸。
韩国人痴迷铡刀落下的快意恩仇，却理解不了“青天”背后的司法伦理。
就像用泡菜坛子装着佛跳墙，尝得出鲜辣，但品不透其中三味。
所以，包公可以出现在任何地点，为任何产品代言。
明洞街头，Justice Bao中餐馆的招牌格外扎眼。
菜单上赫然列着“正义包子”和“狗头铡炸酱面”。
这种娱乐化文化的混搭，放在国内，长辈看了多少要给你来两下。
再如游戏公司开发的《包青天：疯狂工厂》更上劲。
包拯不再坐镇开封府，而是经营一家正义工厂，三口铡刀直接变成“正义生产机”，展昭成流水线质检员。
贪官则直接粗暴化身生产原料。
这是很难悟透的深层文化冲突，比如你可以称乾隆为章总，瓦剌留学生更是大批历史爱好者的口头禅，秦始皇也常见于各种歇后语里面。
但没有人会去开包公的玩笑。
正如首尔大学一位汉学家所言：“韩国人把包公当成文化快餐，却从不去读《洗冤集录》里慎刑恤狱的教诲。”
不过无论如何，包青天这三个字，早已被淹成了韩国文化酱缸里最刺鼻的那颗泡菜——人人都嫌味儿冲，但顿顿饭缺它不得。
只是他们选择性忽略，包青天铡完权贵还有王朝体制，而他们自己的体制，是先把总统送进监狱再说。
二十年过去，韩国人仍会在深夜频道重看93版《包青天》。
当包公怒喝“先斩后奏”，韩国大叔灌下烧酒拍桌叫好，仿佛铡刀落下就能斩断被社会艹翻的委屈。
而把包公变成流行文化符号，不过是又一次韩国特色的文化再加工。
就算100个“在世包公”被李在明碾碎，他们或许也无法明白，包青天这仨字从来不是韩国政治的救命稻草，而是政客轮流举起的铡刀，这把铡刀也终将铡向自己。
但铡刀下面从来不会出现罪人首级，有的只有百姓的那点儿指望。