人进化成为人类的三阶段:人;人群;人类
人的动物阶段:在人进化成为人类以前,人只是类人猿,黑猩猩,但是由于人进化开始有共同“价值观,群体的规则”,在一个群体中形成“共识”,共同的想象力“图像”构建“群体”行为规则,规范,道德与律法,并且有“首领:君王”的时候成为“群”=“君王”+羊(君王与臣民)的关系。但是,这个时候是“人”仍然不是“人类”,是人群!这一种种群居动物:与狼群,羊群,牛群,是一种专制独裁的“君王:被领导的群众”的关系。领袖被称之为“领头羊”。原始部落,封建专制独裁者,家长制的群体关系。
人群进一步进化,再进化成为“人类”。真正成为“人类”的全社会的物种,个体不再是“群体(君王)与群众的关系”,而是每一个个体是具有独立意识,自主行为的个体。全社会形成独立思维网点,独立观察点的网络拓扑结构(就像大脑中每一个独立神经元网络拓扑结构),整个全体人类共同形成(几亿)几十亿的平等,独立,自主的神经元。每一个独立神经元(相对独立)而彼此依靠“突触”可以“自由选择”“联通” 突触传递(或者不联通),不同来源的突触,如果接收的来源越多,对胞体膜电位的影响越大,反之亦然。而接受的讯息在胞体内整合,然后决定:是否触发,并且突触传递;是否影响下一个接受的细胞。每一个神经元既相互独立,而且又相互影响和连接。每一个神经元,或者神经区“各从其类”!而每一个神经元并不是重复的复制自己(信息,判断)。而是整体的“分工与合作”相对独立,分管视觉,嗅觉,听觉,触觉和味觉各个部位。将人类社会的演变比作最终的神经网络的拓扑结构,强调了个体之间的独立性和相互联系,并突出了人类社会的发展过程中从个体,群体主导到个体(结构群体)的自主的转变。这种比喻为我们提供了一种全新的视角来理解人类社会的演变和发展,使人们更加清晰地认识到人类社会的复杂性和多样性。一旦人类到达真正意义的“各从其类”,既不是个体,也不是群体(君王,首领),而是人类(各从其类的自组织)的类型体。现代西方文明的公民社会(在宪法宪政体制),就已经具备了独立神经元网络拓扑结构的观念和功能的雏形。在这样的社会中,个人被视为独立的神经元,拥有自主性和独立思考的能力,而整个社会则是由这些独立个体相互联系、相互影响构成的网络结构。
鱼类,鸟类之所以称之为“类”,就是鱼群,鸟群运动的时候,并不存在一只“领头羊”的君王。而群体作为整体又具有非常强的社会性(拓扑结构的整体运动)。形成一种自组织的整体行为模式。这种群体行为的特点在于整体性和协同性,每个个体都在一定程度上参与并影响着整个群体的运动和决策。这种社会性的表现也在一定程度上类似于拓扑结构的整体运动。鱼类和鸟类而不会发生彼此踩踏的内卷状况。而与羊群,牛群,猪群就不行所以,与狼群,羊群,牛群没有人称之为狼类,羊类,牛类。所以,它们无法升级成为“类”,就是群而已。来自
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