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印尼事變與華人(1)起因
1965年9月30日,印尼發生了當地共產黨政變事件,使中國的「輸出革命」政策遭到一次慘重的挫敗。
印尼,歷來被稱作宗教寬容之國,不同民族、不同宗教的通婚在那裡很平常。印尼從民間到政府所信奉的社會準則,與共產主義的「意識形態」格格不入。從50年代起,中共向印尼投下最大賭注,試圖撥轉印尼的國家政治方向:拉攏蘇加諾,向印尼提供經濟援助,扶助印尼共產黨(PKI),操縱華人配合印尼共黨的「革命運動」等等。據說周恩來在一次內部講話中稱:東南亞有這麼多華僑,我們有條件通過這些華僑使東南亞改變政治顏色。
利用華人在僑居國進行共產主義顛覆活動,是60年代中國向東南亞「輸出革命」的重要手段。中共的海外活動規則是「職業外交聽從革命外交的領導」。駐外的中國使館掩護和配合當地國的中共地下黨開展活動,中共地下黨的秘密活動則以「中國使館」為招牌和面具。在東南亞諸國活動的中共地下黨歸屬中共「東南亞情報基地」領導,該基地設在印尼首都雅加達。一些消息說,該基地負責人是中共「對外聯絡部」(中共的對外顛覆機構)的幹部李某,他的掩護身份是中國駐印尼使館的「一等秘書」。
在二十世紀50年代,東南亞華人的普遍態度並不親共。中共若利用華人,需要施展陰謀。在中國駐外使館裡,有一些以外交身份為掩護的人員,專門從事在當地國華人圈裡進行滲透,暗組地下黨。他們的策略主要是:
一、以給予生意便利或虛榮名譽的好處,賄買海外華人的民間社團首領,使華人社區變成可受指使的工具,對海外「華校」更是如此。
二、「收買」一些進入當地主流社會的政界、科技界、商界等領域內的海外華人,給他們以某些小利益,並展示給其他華人看,起到帶動作用。
三、物色一些貪圖小恩小惠而無道德意識的海外華人,作為中共在海外活動的基礎。中共稱他們為「愛國華人」。那些「愛國華人」的通常做法是:自己拉攏幾個人,參與某個同鄉會或者什么小團體;然後去向中國領事館表忠心求領養,然後自己任命自己是「僑領」。之後就可以有中共方面的小恩小惠了。
四、拉攏海外華文媒體,主要是華文報刊,以此來影響華人群體的政治傾向。對於任何一份獨立的華文報刊或媒體,只要它有較多讀者觀眾,中共都設法施加影響。通常,人們只要看看華文媒體的內容和傾向,便可知它是否有中共的影子或者被中共所操縱。出現在親共的華文媒體上的虛假信息常被中共以「國外報導」的名義轉述給國內人民。
為把華人群體從當地國人民里分離出來,中共使用的手法之一是挑唆離間華人與當地人、當地國政府的關係,使華人失去融洽的生存環境,最常用的套路便是煽動「華人受歧視」,所以人們一看到這種煽動便可知其背後必定有中共勢力的操縱。中共認為海外華人處境越孤立就越使華人不得不依靠所謂的「祖國」勢力,從而能夠被中共所利用。這在印尼已經取得了經驗和成功,在緬甸、馬來西亞、泰國也有望成功。
此外常見的中共的海外宣傳是「中國強大了,華人才會有尊嚴」,「華人要靠祖國才能在海外生存」等等。眾所周知,華人的「祖國」是指他們的祖先創造和延續幾千年的傳統文明意義上的中國,並不是現今的中共政權統治下的「中國」(中華人民共和國)。但海外華人常把「中國」與「祖國」這兩個不同概念劃上等號,這種錯位現象對於現代人來說是很難理解的。中共則充分利用這種錯位意識,誘導華人把「愛祖國」與「支持中共政權」等同起來,以便最大限度地利用華人。那些「愛國華人」逐漸在華人圈裡形成親共勢力。如果這種勢力不受抵制地蔓延,最終會把一些華人社團變成被中共操縱的「第五縱隊」(潛伏的敵對勢力)。
在印尼方面,60年代,蘇加諾總統加速倒向共產陣營,印尼共黨的勢力加速蔓延,華人社團的「革命」活動也越來越肆無忌憚。印尼社會瀰漫著一種弔詭氣氛,印尼共黨的蓄謀和華人的不軌行為倍受疑惑。2004年有一份資料披露:當年中國使館和印尼共黨主席艾地之間的秘密聯絡員之一,就是現今北京僑聯成員、北京市觀光局車隊的一位化名「張華」的印尼華僑,此人是中共扶植印尼共党進行「革命」動亂的證人之一。
進入二十世紀60年代以來,整個東南亞,共產黨製造的動亂已是風起雲湧。印尼在遏制共產主義蔓延的亞洲格局中占有重要位置。然而,印尼共黨滲透進印尼國家的方方面面,已是印尼總統蘇加諾在國內的依靠力量,而中共也成為蘇加諾在國外的呼應力量。印尼落入共產黨手中的危險性遽然加劇,但蘇加諾卻採納印尼共黨勢力來遏制印尼的民主勢力,還不斷強調要防範西方民主國家的「新老殖民主義和帝國主義的顛覆活動」。
印尼共黨主席艾地(Dipa Aidit)在1965年公布的印