有一本名为《Evie》的杂志，她的创始人兼主编名叫布列塔尼·雨果布姆（Brittany Hugoboom）。
这本杂志自2019年创刊以来，便以一种与众不同的姿态出现在公众视野。
初看上去，《Evie》的排版、色调、时尚建议，甚至字体选择，都像极了我们熟悉的《Elle》或《Cosmopolitan》这类高端女性时尚杂志——柔和的粉彩、精致的穿搭指南、实用的购物推荐，一切都显得那么光鲜亮丽，充满女性魅力。然而，当读者细细深入，便会发现其内核与主流时尚杂志大相径庭。
《Evie》不谈“女权主义”，而是推崇“女性气质”；这里的两性建议，往往是写给已婚女性的，比如“如何让你的丈夫为你疯狂”；它公开倡导婚前守贞，刊登诸如“我停止婚前性行为的五个理由”之类的文章；更不遗余力地强调女性作为母亲的“天然”角色和家庭中的传统分工，甚至会出现“想让你丈夫让你怀孕吗？为他做这10道菜”这样的标题。这种旗帜鲜明的立场，让《Evie》被一些人戏谑地称为“保守版Vogue”或者“极右派的Cosmo”。
而将这一理念推向视觉高潮的，莫过于雨果布姆亲自操刀设计的“挤奶女工裙”（Raw Milk Maid Dress）。这款售价189美元的连衣裙，有着诸如“棉花糖花卉”或“糖田花卉”（后者因其可能隐喻美国历史上与奴隶制相关的糖料种植而引发争议）等充满田园牧歌意味的图案。
雨果布姆本人曾在社交平台X上略带戏谑地称这款裙子是“突破性的生育技术”，能够“解决人口危机”。
这番言论的后半部分，恐怕并非全然玩笑，特朗普多次邀请前往海湖庄园参加晚宴，对于这位当代“美国夫人”的理念，特朗普颇为中意。
因为《Evie》杂志的核心使命之一，便是在美国推动生育率的提升——当然，前提是孩子们出生在异性恋婚姻的家庭框架之内。于是，这件看似复古甜美的“挤奶女工裙”，便被赋予了多重象征意义。它不仅仅是一件时装，更像是一枚颁给那些遵循传统价值观、拒绝婚前性行为的“好女孩”的勋章。
它试图将一种生活方式、一种道德期许，缝进了一针一线之中，向外界传递着一种不言自明的信号。穿着它，仿佛就代表着对“纯洁”、“家庭”和“传统女性美德”的认同与向往。《Evie》的出现和它所推崇的理念，虽然恐怖，但也不是孤立现象。它精准地切中了当下社会一部分年轻女性的心理。
在所谓“觉醒文化”和“自由主义”思潮席卷的年代，一些人感到厌倦和迷茫。她们或许在快速变化的社会节奏中感到疲惫，在社交媒体营造的“完美生活”幻象中感到焦虑，在看似无限的“选择自由”面前感到无所适从。此时，《Evie》所描绘的那种回归家庭、扮演贤妻良母、追求“柔软生活”（#softlife）的图景，便如同一片宁静的港湾，吸引着她们的目光。
这本杂志中，传统家庭生活的温馨画面被不断放大：Instagram上拥有千万粉丝的“网红农场主妇”汉娜·尼尔曼（Hannah Neeleman）是无可争议的头版头条，这位毕业于茱莉亚学院的芭蕾舞者，放弃了舞台生涯，选择成为一名拥有八个孩子的摩门教家庭主妇，在农场里挤牛奶、烘焙、教育孩子。她身着复古长裙、头戴软帽在田园间劳作的形象，频频登上《Evie》的版面，被塑造成“新美国梦”的典范。
《Evie》盛赞她拥有“一流的基因”，能够“完美地从生育中恢复”。这种叙事，无疑为那些渴望逃离职场内卷、向往宁静田园生活的女性，提供了一种看似美好的想象。
当然这件美丽的“挤奶女工裙”和它所代表的“传统价值观回归”也使得不少人反感。批评者认为，《Evie》杂志及其所倡导的生活方式，是在用一种浪漫化的滤镜美化过去，试图将女性重新束缚在家庭的框架内，限制她们的职业发展和人生选择。
其宣扬的“生物本质主义”——即性别是天生的，男女有别，因此传统性别角色是必然的——更是与现代性别平等的观念背道而驰。
更有甚者，杂志的一些内容，如“白人女孩的命也是命：我们何时才能停止在包容性的祭坛上牺牲白人女孩？”这样的标题，以及对荷兰极右翼政治人物伊娃·弗拉尔丁格布鲁克（Eva Vlaardingerbroek）——一位被外界贴上“雅利安公主”标签的人物——进行美化报道，都让《Evie》染上了种族主义和极端保守主义的色彩。
而其创始人雨果布姆名下另一款由右翼亿万富翁彼得·蒂尔（Peter Thiel，一位认为女性选举权是个错误的科技投资人）资助的经期追踪应用“28”，也因其反避孕药具的立场和用户数据隐私问题而备受诟病。《Evie》杂志及其“挤奶女工裙”现象，迎合了部分人群对于传统、稳定和所谓“纯粹女性美”的怀旧与向往，试图在快速变迁的现代社会中构建一个“安全区”。
它所宣扬的价值观和某些极端言论，又与社会进步、性别平等和多元包容的趋势格格不入，甚至潜藏着倒退的风险。作为独立的个体，我们需要保持清醒的头脑，辨别那些包裹在精美糖衣之下的真实意图。究竟是将“挤奶女工裙”视为一种个人审美选择的自由，还是将其看作一场保守主义文化的反扑？