事实上，虔诚的托尔斯泰在他的小册子中彻底地否定了他那个时代的爱国主义："说起来很可怕，但从来没有也从来不会有一个民族对另一个民族的暴力行为不是以爱国主义名义进行的"，这是托尔斯泰直接了当的表态。在托尔斯泰的时代，所有的政权的暴力都自称是建立在爱国主义的基础上，比如俄罗斯人以爱国主义的名义压迫波兰人，德国人压迫斯拉夫人，左翼法国公社党以爱国主义的名义打压忠于君主制度的人群。因此托尔斯泰认为："爱国主义无疑是一种恶习"。
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根据托尔斯泰的说法，在古代，爱国主义可能仍然是美德和理想的源泉："但在今天，当人们将爱国主义视为与我们的宗教和道德完全相反的理想时，爱国主义怎么可能成为一种美德。为什么不讲平等和兄弟情谊，却要求一国至上？这种感情在我们这个时代不仅不是美德，而且无疑是一种恶习，是的，真正的爱国主义已经不复存在了，因为现在没有它任何存在的道德正当性。"
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俄国人视托尔斯泰为国宝。高尔基说："不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯"。列宁评价托尔斯泰是"俄国革命的镜子"（什么革命？），是具有"最清醒的现实主义"的"天才的艺术家"。普京也把托尔斯泰看成国宝。毫无疑问托尔斯泰的确是俄罗斯民族的宝，算不算国宝要看国家是怎么定义的了。但他确实不是迄今为止俄国任何一个皇帝或政权的宝。俄国的皇帝及想做皇帝的人既需要托尔斯泰，也害怕托尔斯泰。

第3段，观点有误