有些回帖指责 严歌苓 的文章有双标的嫌疑。那就等于是认定，一个单一的标尺是存在的，可以用来衡量不同的国家、社会或者文化。 再进一步向内推论，同一个标尺，是可以用来衡量同一个国家里面发生过的许多事实、现象的，只要它们相去的时代差距不很遥远。 既然有这样的看法，就不应当单纯因为批评者的居处或者身份而对其所作的结论产生质疑。 我们所应该检视的，是作者有无对发生在不同地区、文化中的相同或类似的谬误做出同样的批评或者谴责。
对于标尺的建立，科学的或者说客观的立场是比较容易建立起共识来的。 也就是说，不因为某人或者某政党而放松了尺度，也不因为环境的呈现变化，就改变了当初所定下来的原则。 这原则是最高的思维指导，不但是对已发生过的现象可以作评断，也是在新现象发生时可用作依凭的坚实基础。
严歌苓的言论或者立场，我并不全部同意。 但是我认为她的发言是可以尊重的。 没有必要去扣她的帽子，一笔抹杀她的所有意见。 有人说她不该批评中国政府的防疫政策的过程。 但是如果我们检视过去这三年半中，政府始则断然封锁，在涉疫地区全面禁止人口出入。 到了最近这半年，又骤然放松管制，变成全无限制。 松紧之间的转变，政府并未提供任何科学数据上的解释。 如果前是，就无异于承认今非； 如果现在的对策是正确的，则以前的方法就是错误的。 关键不是政府有无构成误判等等，因为犯错在所难免，没有任何人或者政府是绝对不犯错误的。 但关键是为何政府不能坦荡的面对变局，如果犯了错误，应该对人民作自我检讨。 有这样坦荡的态度，才能正确的面对错误，减少未来重复错误的可能。 如果遮遮掩掩，就是故意假装以前不曾犯错，那么以后就还有可能会旧过复犯。 无论如何，政府是应该对人民负责，而不是心存 好官我自为之，犯了过错也不检讨。 那就不是一个现代化国家的政府所应有的自大心态。
做一个现代化国家的公民，也应该无所偏倚。 不能说因为这是我认同的政府，就不批评而对诸多错误都能宽纵。 政府犯下了可以客观认定的政策错误，就应该被批评、就应该虚心改进。 无论这个国家有了什么样的政治制度，一个公民不能说、不敢说出政府施政的错误，就不是现代化国家应该有的现象。 如果情况更恶化，人民非但不能或不敢 批评国家的施政，而只能 做应声虫，只能去称赞包括 窳政在内的一切施政，这种只能喊万岁、赞领导英明的人民，只会纵容 误入歧途的政府往毁灭的路上继续前进，如同 二战前日本社会的执迷不悟。 最后便类似于 羊群跳崖，同归于尽为止。 这不是我个人的悲观，中国近代史上，虽然还没有达到 日本政府二战前的疯狂，但在大跃进 以及 文化大革命时期，也是有过先兆的。 往事如此，不可不引以为鉴。 宁愿有些不和谐的声音，容许客观的批评，不使小错误更恶化，要好过积重难返，危机深重。

难得有一个讲道理会思考分析的人发评论;)
年轻的时候我也这样。
五毛狗只会选择理屈词穷而无视或者给你扣帽子。