是与非,情与法.分不清.大是大非面前.情就是怜悯不值一提.什么狗屁香港四大才子.香港人都死光了?和金镛并排.往脸上贴屎,这是谁给的话语权?大家心知肚明.灯塔代表谁的利益?洗劫全世界财富装圣人.

金庸是个什么东西？港灿一个吗！写了几个童话就能装逼了？？
奴才做惯了的人，已经不会直腰走路了。
香港所谓大家，也不会就如此水平而已。。。
水平之低劣，视野之狭窄。。。议论国家大事，政治话题，非常可笑。。。。
香港人，有一个算一个！！！⬇️⬇️
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在场的日本记者对中国研究核武器提出了质疑，陈毅则说道：“帝修反有原子弹、核子弹，了不起吗？他们如此欺辱我们，他们笑我们穷，造不起，我当了裤子也要造核子！”
此言一出，立即让世界意识到中国政府的决心，可许多反对者趁机发难。金庸正是其中之一，从一开始他就不看好中国政府研发核武器，陈毅发言后，金庸立即给予了回应。10月30日，金庸在《明报》上发表了自己的社论，题目就是《要裤子不要核子》。
金庸在文中直言：
中共一位负责首长居然说道‘即使中国人民全无裤子，也要自拥核子武器’，这句话在我们听起来，实在是不胜愤慨。一个政府把军事力量放在第一位，将人民的生活放在第二位。老实说，那绝不是好政府。
在文章的结尾，金庸还写道“中国再努力十年，也决计赶不上英国在攻打苏伊士运河时的核子成就，请问几枚袖珍原子弹，有何用处？还是让人民多做几条裤子穿吧。”
陈毅与金庸在围绕核武器的发言中，都提到了人民与裤子，这是有时代背景的。苏联当初想尽办法阻挠中国研发核武器，在中苏关系恶化后，苏联开始想尽办法给中国使绊子。
打嘴仗是其中之一，苏联就曾公开嘲讽中国，表示中国穷得裤子都穿不上，还想去搞原子弹。陈毅的回答，主要是针对苏联的嘲讽。金庸在写社论的时候，是围绕这些观点说的。
当时，金庸在各地的影响不小，他的这番言论，很快就在国内引起了轩然大波。一时间，人们都开始讨论此事，此前，批评中国制造原子弹的声音有许多。
金庸的话能引发这么大的争论，除了他的影响之外，还有他言论的内容。在社论中，金庸是公开指责中国政府，批评国家高层。因此，香港各大媒体相继被卷入到这场舆论战中，许多媒体开始攻击金庸的《明报》。
一时间，金庸遭到了许多爱国人士的围攻，很多人纷纷指责金庸，说他是“汉奸”“卖国贼”。面对公众的指责，金庸反而更加兴奋，他开始继续写文章，在媒体上回击那些质疑自己的人。
很快，金庸陆续发表了《中共制造核弹，无益加有害》《我们关于裤核问题的十点立场》等文章，他的《明报》还转载了苏联等国家的媒体攻击中共的文章。金庸在此事上干劲十足，他所发表的诸多社论，如同一颗炸弹一样，在香港等地引发了轰动。
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