回复11楼:
中国人有五千年的生活史,《左传·桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也,本大而末少,是以能固。故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子弟、庶人、工、商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎。”
"故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗..."诸侯是天子的哥哥弟弟,诸卿是国君的弟弟哥哥,这就是汉语”国家“一词的来源。再加上周朝老姬家的天地观“天圆地方,自己喜欢住中央,西周的出土文物,国宝何尊上又“宅兹中国”四个铭文,中国一词最早的文字出处。
宗法制巩固了封建制,那内些个一路分封下去即无物质遗产,还得自己劳动养活自己的倒霉蛋咋整,他们叫士,在孔子有教无类之前,这帮人有受教育的特权,学文的叫文士,习武的叫武士,算命的叫术士,这帮仍然算贵族,射歪了跑慢了没当上嫡长子,命运不公属于老天爷的事儿,要与天奋斗抗争命运不公,修齐治平,修身的过程是学习君子六艺,齐家的过程就是实习处理家族事务,干出息了就协助国君治理国家,再出息大了,朝为田舍郎暮登天子堂,帮天子治理国家平天下。所以曾子说,士不可以不弘毅任重而道远,读书人“家国情怀”的法理来源,与怀着天真的好奇心看星星的知识分子不同,读书人有使命感,屈辱感,更有上进心。为中华崛起而读书