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倭为什么这么凶残、卑鄙、变态？其实这后面是有理论支撑的：
说到“一方水土养一方人”，就像国人熟知的“大家闺秀”、“大国风度”，其实是有一定科学道理的。现代量子物理理论中有一原理叫“不确定”原理，说的是一个粒子的动量（科普地说就是其活动能力）与其所在空间位置是不可能同时被确定的。其空间位置越狭小，其动量就越大，反之亦然。将这一理论用于人文地域上，可以对等一个国家（或地域上孤立的地区）的面积大小代表这个国家的人民（身体或思想）的可活动范围，而其民性则相当于动量。运用不确定原理，一个国家的地域越大，其国民动量越小，也就是其民众性情越温和；若一个国家的地域越小，其民性则越烦燥、心胸越狭窄，易走极端。对倭国而言，其特殊的多地震的自然环境更加剧了其民众的生存危机感，所以其国民比其它小国的国民更加的偏执、野蛮、残忍、具有侵略性。
说到“一方水土养一方人”，就像国人熟知的“大家闺秀”、“大国风度”，其实是有一定科学道理的。现代量子物理理论中有一原理叫“不确定”原理，说的是一个粒子的动量（科普地说就是其活动能力）与其所在空间位置是不可能同时被确定的。其空间位置越狭小，其动量就越大，反之亦然。将这一理论用于人文地域上，可以对等一个国家（或地域上孤立的地区）的面积大小代表这个国家的人民（身体或思想）的可活动范围，而其民性则相当于动量。运用不确定原理，一个国家的地域越大，其国民动量越小，也就是其民众性情越温和；若一个国家的地域越小，其民性则越烦燥、心胸越狭窄，易走极端。对倭国而言，其特殊的多地震的自然环境更加剧了其民众的生存危机感，所以其国民比其它小国的国民更加的偏执、野蛮、残忍、具有侵略性。
这还需要研究吗？从体型特征（五短）、文字（只字片语，显然小学都没上完）、人名（因没文化，大都以出生地命名）、食物（生肉片，显然是经历了饥饿难忍后的选择）、文化（茶文化，而舞技的舞姿显然是烙大饼的标准动作）、国旗（显然是烙的火热的大饼贴上后的痕迹），等等等等，历历说明大和民族其实就是当初武大郎气不过潘金莲出轨后投海自尽结果没死，辗转漂泊到日本岛后占岛为王养育的后代！
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虽然不是研究日本政治结构的， 但是近期的日本政治动荡加上这样的政治报道， 感觉日本内部亲中派开始抬头，说明日本在河野洋平首相之后再次与中国走近， 虽然现在日本政坛还是对中国表面上敌视，那是做给美国人看的。 日本人明白，变回正常国家必须摆脱美国人控制，不能继续把利益出卖给美爹了。
只要日本支持中国加入cptpp,在芯片制造领域和中国一起保持亚洲优势，日本就能迎来新的经济转机和政治转机。 中日两国源远流长，虽然在近代历史上发上过不愉快， 具体来说，就是日本人在中国领土上做出了伤害中国人民感情的事情。但是历史是不断发展的， 只要日本政府和民间正视历史和现实，中日关系能向更好的方向发展。
只要日本支持中国加入cptpp,在芯片制造领域和中国一起保持亚洲优势，日本就能迎来新的经济转机和政治转机。 中日两国源远流长，虽然在近代历史上发上过不愉快， 具体来说，就是日本人在中国领土上做出了伤害中国人民感情的事情。但是历史是不断发展的， 只要日本政府和民间正视历史和现实，中日关系能向更好的方向发展。
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棒族、棒族、棒族！
思密达的成分必须有！
这是倭族小玻璃心里最痛的伤吧！
其实亲兄弟掐起来最狠、一点都不见外了！
思密达的成分必须有！
这是倭族小玻璃心里最痛的伤吧！
其实亲兄弟掐起来最狠、一点都不见外了！
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不就是武大郎吗
1.话说潘金莲爱上西门庆后，武大郎很生气，但他也实在没办法。
打吧，打不过西门庆；说吧，潘金莲又不听。士可杀不可辱，一气之下，武大郎决定投黄河自杀。
2.他在大海中漂呀漂，被海水卷到一个岛子上，当地的渔民将他打捞起来，发现还有一口气，赶紧做人工呼吸，将垂危的武大郎救活了.
3.渔民们大喜，奔走相告，说是岛上来了一个高大、英俊、威猛的男子，
咱们祖祖辈辈都矮，要利用这位先生的身高优势来改良咱们的人，推他为咱们的国王。
于是武大郎就作了国王。三宫六院七十二妃，武大郎很快有了一大群王子。
这些王子散到民间与平民女子通婚，于是从此以后当地居民的身高都有了显著的提高了.
4.武大郎作为国王，开头还相当勤勉。每天都是“有事出班早奏，无事早早退朝”。
但过了些日子，他发觉很没劲。官员们鸡毛蒜皮的事都要讲大半天。
于是他说：“你们以后把事情的重要内容写成奏摺，交给我看吧。”
官员们很惊奇说：“甚么叫做“写”？我们不识字，不会写”。
武大郎说：“好吧，我给大家办个补习班，扫扫文盲吧。”
于是他以自己有限的知识，给官员开了个扫盲班，学习文字。
但武大郎是个买烧饼的人。只认识很少的字，很多字他只记得一些偏旁部首。
官员们学习以及往外传播的时候，又忘掉了一些字的部分，于是这就形成一“假”文字，平假名、片假名之类。
这是东洋文化的重要组成部份。
5.武大郎推行这项改革后，得到了更多的拥护。有一天他发觉臣民们没有姓名。
于是他说：“这可不行，大家得有名有姓才行。当然，赵钱孙李等你们没法叫了，谁住哪里就叫哪姓吧。”
于是有了“田中”、“松下”、“山口”之类的姓氏。至于名字，就由一、二、三、四的排吧。
但老大不能叫“大郎”，那是我的忌讳，只能叫“太郎”。
老二不能叫二郎，那是我弟弟武松武二郎的忌讳，只能叫“次郎”。
其余的你们就按顺序叫吧，我没有意见。”于是这个国家有了“山口太郎”、“田中次郎”等名字。
6.武大郎当了国王后，老是吃山珍海味，吃都吃腻了。他想起当初在海上漂流时，没有东西吃，只能捉生鱼吃。
现在回想起来，那味道还是相当好的，于是他叫自己的厨师做鱼时一定要生做，不用做熟。
这道菜推广以后，得到全国人民的热烈欢迎，并从此成为该国一道名菜----“鱼生”。
武大郎还发现，当地人民是像中国人一样，睡觉时睡在床上。
他很生气，想当初潘金莲和西门庆搞婚外情，西门庆经常到自己家，搞得自己没有地方睡，只好睡在地上。
既然我当国王的亦要睡在地上，你们也只能睡在地上！这样“卧薪尝胆”才能不忘夺妻的耻辱！
于是他照这意思颁布了一项法令。从此以后，该国的人民只能睡在块席子上，这就是所谓的“塌塌米”。
7.武大郎想，在中国当国王那气派，前呼后拥、旗子满天飞。咱现在这国家，连个标志都没有，那多没劲。
于是他把自己卖烧饼的围裙拿出来，叫仆人洗洗，还算是白色的，就用它当旗子吧！
但旗子上总得有个标志，武大郎脑子里所有的印像，只有卖过的烧饼。
于是他烙了一个红红的、圆圆的烧饼，贴在围裙子的中间，这就成了那个岛国的国旗了。
武大郎想：你TMD的西门庆不是想要我死吗？我偏偏命长得很呢？！于是就在他们的旗子的四个角上写了四个大字：武运长久！
8.武大郎当了若干年国王，无疾而终。他临死之前，仍然因为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀，
于是留下遗训，要子孙后代找西门庆报仇雪恨。后来他的子孙们日夜操练，并到少林寺偷学了几招功夫，
为了纪念国王武大郎，取名“武氏道”(后来由于学功夫的人文化程度低，加上该国文字是“假文字”，
结果被传成了“武士道”)，又因为武大郎白手得天下，这些功夫又被称为“空手道”。
1.话说潘金莲爱上西门庆后，武大郎很生气，但他也实在没办法。
打吧，打不过西门庆；说吧，潘金莲又不听。士可杀不可辱，一气之下，武大郎决定投黄河自杀。
2.他在大海中漂呀漂，被海水卷到一个岛子上，当地的渔民将他打捞起来，发现还有一口气，赶紧做人工呼吸，将垂危的武大郎救活了.
3.渔民们大喜，奔走相告，说是岛上来了一个高大、英俊、威猛的男子，
咱们祖祖辈辈都矮，要利用这位先生的身高优势来改良咱们的人，推他为咱们的国王。
于是武大郎就作了国王。三宫六院七十二妃，武大郎很快有了一大群王子。
这些王子散到民间与平民女子通婚，于是从此以后当地居民的身高都有了显著的提高了.
4.武大郎作为国王，开头还相当勤勉。每天都是“有事出班早奏，无事早早退朝”。
但过了些日子，他发觉很没劲。官员们鸡毛蒜皮的事都要讲大半天。
于是他说：“你们以后把事情的重要内容写成奏摺，交给我看吧。”
官员们很惊奇说：“甚么叫做“写”？我们不识字，不会写”。
武大郎说：“好吧，我给大家办个补习班，扫扫文盲吧。”
于是他以自己有限的知识，给官员开了个扫盲班，学习文字。
但武大郎是个买烧饼的人。只认识很少的字，很多字他只记得一些偏旁部首。
官员们学习以及往外传播的时候，又忘掉了一些字的部分，于是这就形成一“假”文字，平假名、片假名之类。
这是东洋文化的重要组成部份。
5.武大郎推行这项改革后，得到了更多的拥护。有一天他发觉臣民们没有姓名。
于是他说：“这可不行，大家得有名有姓才行。当然，赵钱孙李等你们没法叫了，谁住哪里就叫哪姓吧。”
于是有了“田中”、“松下”、“山口”之类的姓氏。至于名字，就由一、二、三、四的排吧。
但老大不能叫“大郎”，那是我的忌讳，只能叫“太郎”。
老二不能叫二郎，那是我弟弟武松武二郎的忌讳，只能叫“次郎”。
其余的你们就按顺序叫吧，我没有意见。”于是这个国家有了“山口太郎”、“田中次郎”等名字。
6.武大郎当了国王后，老是吃山珍海味，吃都吃腻了。他想起当初在海上漂流时，没有东西吃，只能捉生鱼吃。
现在回想起来，那味道还是相当好的，于是他叫自己的厨师做鱼时一定要生做，不用做熟。
这道菜推广以后，得到全国人民的热烈欢迎，并从此成为该国一道名菜----“鱼生”。
武大郎还发现，当地人民是像中国人一样，睡觉时睡在床上。
他很生气，想当初潘金莲和西门庆搞婚外情，西门庆经常到自己家，搞得自己没有地方睡，只好睡在地上。
既然我当国王的亦要睡在地上，你们也只能睡在地上！这样“卧薪尝胆”才能不忘夺妻的耻辱！
于是他照这意思颁布了一项法令。从此以后，该国的人民只能睡在块席子上，这就是所谓的“塌塌米”。
7.武大郎想，在中国当国王那气派，前呼后拥、旗子满天飞。咱现在这国家，连个标志都没有，那多没劲。
于是他把自己卖烧饼的围裙拿出来，叫仆人洗洗，还算是白色的，就用它当旗子吧！
但旗子上总得有个标志，武大郎脑子里所有的印像，只有卖过的烧饼。
于是他烙了一个红红的、圆圆的烧饼，贴在围裙子的中间，这就成了那个岛国的国旗了。
武大郎想：你TMD的西门庆不是想要我死吗？我偏偏命长得很呢？！于是就在他们的旗子的四个角上写了四个大字：武运长久！
8.武大郎当了若干年国王，无疾而终。他临死之前，仍然因为打不过西门庆、报不了夺妻之仇而耿耿于怀，
于是留下遗训，要子孙后代找西门庆报仇雪恨。后来他的子孙们日夜操练，并到少林寺偷学了几招功夫，
为了纪念国王武大郎，取名“武氏道”(后来由于学功夫的人文化程度低，加上该国文字是“假文字”，
结果被传成了“武士道”)，又因为武大郎白手得天下，这些功夫又被称为“空手道”。
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汉族怎么会有把抢劫和杀戮当作高尚的野人的分支呢？
日本哪里有土著。那么小 猴子都不可能进化成人
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回复20楼:
你大概率是慰安妇的后代，舔倭鬼不遗余力，日本人变态残酷冷血是举世皆知的，你可以为强奸你祖辈的鬼子舔屎，但还是改变不了真像，给你看看世人对日本人的评论吧：法国伟大思想家孟德斯鸠评价日本人："日本人的性格是非常变态的。在欧洲人看来，日本是一个血腥变态嗜杀成性的民族。日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用、愚昧无知，对上级奴颜卑膝，对下级凶狠残暴。日本人动不动就杀人，动不动就自杀。不把自己的生命放在心上，更不把别人的生命放在心上。所以，日本充满了混乱和仇杀。"
你大概率是慰安妇的后代，舔倭鬼不遗余力，日本人变态残酷冷血是举世皆知的，你可以为强奸你祖辈的鬼子舔屎，但还是改变不了真像，给你看看世人对日本人的评论吧：法国伟大思想家孟德斯鸠评价日本人："日本人的性格是非常变态的。在欧洲人看来，日本是一个血腥变态嗜杀成性的民族。日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用、愚昧无知，对上级奴颜卑膝，对下级凶狠残暴。日本人动不动就杀人，动不动就自杀。不把自己的生命放在心上，更不把别人的生命放在心上。所以，日本充满了混乱和仇杀。"
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这种东亚岛国半岛国的黄种人祖先100%都是大陆移民过去的，只是日本韩国不想认而已，再装模作样的研究韩国日本也找不出远古进化的猴子
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徐福啊，你带去日本的这几百能工巧匠，把大中华祸害惨了，对于这种欺师灭祖的人，我们还是不认了吧
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"71%的遗传特征来自第三种祖先族群——古坟人", 不就是汉族吗。。。。
他们说的古坟时代对应中国两晋时期。我记得汉朝就册封委奴国王了吧，按理说中国要是有人过去该有文献记载
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日本人就是汉人与日本土著的混血，这个还用研究么，可笑。当年徐福就是日本第一个天皇，神武天皇，徐福统一了各部落，带日本从石器时代进入铁器时代，但是怕秦皇追杀，不用汉语不讲汉文，甚至连姓氏都废除改为出生地为姓氏，所以才有什么田中，渡边什么乱七八糟的名字
看到中国强大了，富裕了，就认亲戚了，认祖归宗了。
看到中国强大了，富裕了，就认亲戚了，认祖归宗了。
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日本人就是汉人与日本土著的混血，这个还用研究么，可笑。当年徐福就是日本第一个天皇，神武天皇，徐福统一了各部落，带日本从石器时代进入铁器时代，但是怕秦皇追杀，不用汉语不讲汉文，甚至连姓氏都废除改为出生地为姓氏，所以才有什么田中，渡边什么乱七八糟的名字
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